寿氏传承创新扶阳正骨整体观工作室：寿国章、安徽人、出身中医世家、67年曾就读安徽医*、中医主任医师、79岁，尚师从祖父寿益堂先生、晚清伤寒大家张老陀先生，并尽得其传、临证善用姜桂附起沉疴大疾，深得扶阳三昧，因有“火神”之称。寿天宇、医师、师从祖父、出身中医世家、从事“*扶阳归根理论、现代软组织外科学力学正骨原理”、临床工作十余年,、每日门诊就诊量40余人；寿天顺、师从祖父、出身中医世家、中医师、83年专科毕业，从事“火神” “*扶阳归根理论、身心整体观.、现代软组织外科学力学正骨原理”、临床工作三十余年,、每日门诊就诊量80余人、曾进修于上海岳阳伤科医院、北京三院、河南洛阳正骨医院，多年专注于*扶阳理论、身心整体观与黄帝内经伤寒论的研究，结合现代软组织外科学力学正骨原理和心理学的理念，独创了一套融合*扶阳、软组织外科学力学正骨原理、心理学、中医身心整体观治疗方法。运用新时代医学和中医扶阳理论，研究*慢性疼痛慢性疾病 ，在近三十年的临床实践中不断研究探索，总结形成的医学理论构思。它包含了中医扶阳、中医四焦论、中医内观解剖学、针灸学、推拿学、骨科学、软组织外科学力学正骨原理、心能源、唯识学、心理学、治疗学等等，是新世纪的一门综合性学科，一切理论和方法、包括中医天人相应观 、心理学等方法.、兼容并蓄，包罗万象、解放思想、破除门派，是学习的前提；{至真要大论}“诸痛痒疮”皆属于心、心为阳中之太阳、阳气之根本。从心真正修正观念，放下心中负荷，活在喜悦中、最终摆脱病魔（心魔），获得了重生。 寿天顺大胆直言，如果医学仍停留在物质层次，只医身而忽略心，不探索病人内在的绝望，不引导病人「自我察觉」，去发现自己如何在不知不觉中创造出疾病，光把肿瘤治好，其实也只做了一半。 排除体内有害毒素负面情绪和垃圾、活在祥和中，强化自愈和自我修复能力；现代人浮躁、紧张、不安、失眠、悲伤、愧疚、焦虑、恐惧、压抑状态 人们阳气白白耗损、坎中真阳外泄、阴盛阳衰，全民阴阳格拒、上热下寒证等、“中医扶阳归根理论”使真阳回到本位；比如年轻人动辄熬夜至凌晨，却不知深夜11时至凌晨1时，是养阳的关键时段；人们从冰箱里拿出冷藏的水果立刻就吃，甚至冬天吃西瓜等反季水果，常把凉茶当饮料、滥用清热、抗生素等等，这些做法都会使阳气耗损。如喉咙痛、头晕、发热等症状，医生就会告诉他“上火”了，需要“清热、消炎”，随即开一些苦寒、抗生素的药物给他服用。实际上，这种思路是不对的，受寒的表象往往都是“上火”，这是阳气不足身体运作不畅，从而产生了类似于“上火”的反应；如果此时再服用苦寒的药物，就会把身体越弄越寒。只有抓住阳气这个“本”，才能解决根本问题，所以古代医家说宁食温补，不食苦寒。我们做每一件事都不要损耗自己的阳气。” ，疾病其实是两个概念，发病的前期阶段就为疾，《黄帝内经》里说到，圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱。这个“未病”的状态就是亚健康，很多人检查身体，所有的指标都是正常的，可就是身体感觉不舒服，精神不好甚至不能工作。这就是“疾”的状态，如果阳气足，人们通过自身的能力，不需要治疗就会好。但如果阳气不足，自愈能力弱，就会由“疾”致“病”。因此，中医的养生理念就是扶阳。阳气为人身立命之本。一个健康的身体、一个长寿的人必须要有充足的阳气作为前提条件，自明清以来直至当今，中医温病派、滋阴派多用清热寒凉的思维，当今中医仍然奉行这一治病理念，故疗效不明显，特别是对重病、大病的治疗，很难有好的疗效，更谈不上有好的远期的疗效。所以就给了老百姓一个印象——“中医”不行，“取消中医”之说出现便也不难理解了。如今，“中医扶阳身心